El fantasma de la autocomprensión

¿Hasta qué punto la distinción entre rasgos intrínsecos de las cosas y rasgos relacionales puede ser tenida en cuenta?

    Rorty expresa este contraste y otros más, como el dado por Richard Taylor (1919-2003) entre autocomprensión y comprensión de objetos independientes, para poner en evidencia que teorías como las de la correspondencia de la verdad, o la representación de la realidad independiente del sujeto, son teorías espurias, triviales, en definitiva, vacías.

    Curiosamente, dice Rorty en Verdad y progreso (1994) que no podemos considerar una redescripción de mi autocomprensión como si hubiera un antes y un después –cobarde y cobarde confeso, homosexual y homosexual asumido-, a diferencia de la redescripción del sistema solar antes y después de Kepler.

    La autocomprensión no agrega nada nuevo a mi naturaleza humana, mientras que un conjunto de enunciados sobre el universo galileano modifica la verdad establecida por Aristóteles.